人法地,住家騎樓

道德經 (王弼本)

道不違自然，乃得其性，法自然者。在方而法方，在圓而法圓，於自然無所違也。自然者，無稱之言，窮極之辭也。用智不及無知，而形魄不及精象，精象不及無形，有儀不及無儀，故轉相法也。道順自然，天故資焉。天法於道，地故則焉。地法於天，人故象焉。

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『懺悔』と『反省』の意味の違いは？例文と使い方を解説

『懺悔』とは、自分の過ちや罪を認め、反省し、改めることを指す言葉です。人間は誰でも間違いや罪を犯すことがありますが、懺悔することでその過ちを正す機会を得ることができます。懺悔は自己成長や心の浄化につながる重要な行為であり、宗教的な文脈でも特に重要視されます。【『懺悔』の言い換えと類義語】 - 反省する - 謝罪する - 悔い改める【『懺悔』の読み方と品詞と英語表記】 - 読み方：ざんげ - 品詞：名詞 - 英語表記：repentance 【『懺悔』の言葉の使い方】『懺悔』は、自分の過ちや罪に対して認識し、反省し、改める行為を指します。懺悔は自己成長や心の浄化を目指すために行われる重要なプロセスです。

鉄眼禅師仮字法語第二章色

1 菅谷良明 2023年8月4日 21:05 鉄眼禅師仮字法語鉄眼禅師は、江戸時代に一切経を多大な辛苦の末に出版した人物。はじめ浄土真宗を学び、のちに黄檗宗の禅僧となった。『第二章色』【二の一】第一に、色というは、我この身なり。また世界の天地草木にいたるまで、形のあり、色のある物はみな、この色のうちなり。楞厳に、一切衆生無始よりこのかた、己にまよいて、物として、本心を失いて、物のために転ぜらる、といえり。第一に、色というのは、身体のこと。天地草木、などなど形あるもののこと。楞厳経によれば、「世間の人々は、物のために、本来の心を失い、迷って、さまようと」と説かれている。【二の二】

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。三界诸天，劫尽还坏，修道有得，生於或升入三界诸天，尚未跳出轮回。三界外，有八天。修道者跳出三界，到三界之外，方能超脱劫运和轮回。民间传说的三十三天民间传说的三十三天又称为离恨天。离恨天是第三十三重天阙，又名大赤天、太清天、火赤天。

雙須骨舌魚

雙須骨舌魚，又名銀龍魚，是骨舌魚目骨舌魚科骨舌魚屬大型魚類。其體延長，甚側扁腹部具稜尖；頭大，尾小；口上側位，下頜長於上頜，吻須1對；頭部、鰓蓋部被大的板狀骨骼，外為表皮遮蓋；鱗片大，體色呈銀白略帶淺藍色，有淺粉紅色的紋；幼魚時期體色較藍，鰓蓋後方有明顯藍色斑紋 ...

防盜鐵門一定得拆嗎？內政部給答案

營建署強調，「外開防盜鐵門是否會妨礙樓梯避難」才是個案檢查重點。建築技術規則針對避難用樓梯的設計在民國71年7月15日修頒時，增加規定「開向樓梯平台的門扇開啟半徑不可以與樓梯寬度的迴轉半徑相交」，這條規定主要的目的是在確保民眾進到樓梯空間避難時，逃生動線應該維持安全順暢無阻礙。...

易经起名的基本法则（仅供参考）

名字的五行属性三．五行的阴阳调节四．姓名卦象与理数五．名字的义蕴六．名字的结构形态七．名字的音律选择八．名字的偕音九．名字的避忌事项一．八字的喜用神起名字为什么要算命取用神呢？八字算命，是一门精深的预测学，运用它可以预测人的运气趋势，将不良的先天信息反馈出来，在后天作相应的调节，起到改善运气的作用，好名字也是改造后天运气的其中一种方法，这种方法建立在八字预测的基础上，所以传统易经起名的第一步就是推算八字喜用神。八字术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支，一共得到四组天干地支，合计八个字，所以称之为八字术。